鄉土藝術賦能鄉村振興

最近，文化和旅遊部、教育部、自然資源部、農(nong) 業(ye) 農(nong) 村部、國家鄉(xiang) 村振興(xing) 局、國家開發銀行聯合印發《關(guan) 於(yu) 推動文化產(chan) 業(ye) 賦能鄉(xiang) 村振興(xing) 的意見》，把“文化引領、產(chan) 業(ye) 帶動”“農(nong) 民主體(ti) 、多方參與(yu) ”“政府引導、市場運作”“科學規劃、特色發展”作為(wei) 基本原則，並提出到2025年，文化產(chan) 業(ye) 賦能鄉(xiang) 村振興(xing) 的有效機製基本建立，優(you) 秀傳(chuan) 統鄉(xiang) 土文化得到有效激活，鄉(xiang) 村文化業(ye) 態豐(feng) 富發展，鄉(xiang) 村人文資源和自然資源得到有效保護和利用，鄉(xiang) 村一二三產(chan) 業(ye) 有機融合，文化產(chan) 業(ye) 對鄉(xiang) 村經濟社會(hui) 發展的綜合帶動作用更加顯著，對鄉(xiang) 村文化振興(xing) 的支撐作用更加突出。
鄉(xiang) 土藝術在鄉(xiang) 村振興(xing) 中大有可為(wei) 。首先，鄉(xiang) 土藝術根植於(yu) 鄉(xiang) 土，是人們(men) 喜聞樂(le) 見的藝術形式，最容易為(wei) 人們(men) 所接受，喚起人們(men) 的情感共鳴，具有最廣泛的生命力。其次，鄉(xiang) 土藝術是鄉(xiang) 村生產(chan) 與(yu) 農(nong) 民生活的主要組成部分，與(yu) 鄉(xiang) 村振興(xing) 的產(chan) 業(ye) 興(xing) 旺、生態宜居、鄉(xiang) 風文明、治理有效、生活富裕總目標的密切相關(guan) ，融為(wei) 一體(ti) 。可以說，繁榮和振興(xing) 鄉(xiang) 土藝術，是實現振興(xing) 鄉(xiang) 村的主要抓手和有效途徑之一。
深入挖掘傳(chuan) 承鄉(xiang) 土文化，促進鄉(xiang) 土文化繁榮，用鄉(xiang) 土文化凝聚廣大農(nong) 民，重振鄉(xiang) 村精神，增強農(nong) 民自豪感，重新樹立農(nong) 民的文化信仰，是鄉(xiang) 村振興(xing) 最具挑戰性的工作之一。近年來，各地創造了十分豐(feng) 富的鄉(xiang) 土藝術振興(xing) 鄉(xiang) 村的經驗，有的發展成特色產(chan) 業(ye) ，如編織、釀造、地方美食，有效增加了農(nong) 民收入；有的促進了鄉(xiang) 風文明，如弘揚優(you) 秀家規、家訓，促進良好家風的形成，繁榮地方戲曲，培育鄉(xiang) 土文化人才，促進鄉(xiang) 風文明；通過風俗、禮儀(yi) 、服飾、村容風貌等，構成了獨具魅力的鄉(xiang) 村景觀，是鄉(xiang) 村凝聚力和生命力的體(ti) 現，也是培養(yang) 人們(men) 的鄉(xiang) 土情感、成就感、歸屬感有自豪感的重要載體(ti) 。鄉(xiang) 土文化具有教育後人、凝聚國民、陶冶情操、淨化心靈的重要價(jia) 值。通過鄉(xiang) 土藝術振興(xing) 鄉(xiang) 村，我們(men) 認為(wei) 需要注意以下三方麵問題：
第一，充分認識鄉(xiang) 村作為(wei) 鄉(xiang) 土藝術載體(ti) 的重要意義(yi) ，處理好鄉(xiang) 村保護與(yu) 鄉(xiang) 土文化發展的關(guan) 係。豐(feng) 富的鄉(xiang) 土藝術存在於(yu) 鄉(xiang) 土社會(hui) 中，村落形態、特色民居及其排列方式、院落、街道、祠堂等公共空間是鄉(xiang) 土藝術的空間載體(ti) ；鄉(xiang) 村居民的人際關(guan) 係、生活方式、風俗習(xi) 慣、民間信仰等是鄉(xiang) 土藝術存在的社會(hui) 環境。皮之不存毛將焉附？沒有村落的空間結構，其社會(hui) 結構、文化結構也會(hui) 發生變化，鄉(xiang) 村不存在了，鄉(xiang) 土藝術也會(hui) 蕩然無存。要繁榮鄉(xiang) 土藝術，必須從(cong) 保護好村落開始，認識村落的文化傳(chuan) 承價(jia) 值。今年中央一號文件中特別強調要立足村莊現有基礎開展鄉(xiang) 村建設，不盲目拆舊村、建新村；要嚴(yan) 格規範村莊撤並，保護好特色民族村寨。為(wei) 鄉(xiang) 村保護提供了政策保障。鄉(xiang) 土藝術發展不能脫離鄉(xiang) 村環境，否則鄉(xiang) 土藝術就難以活態存在。因此，鄉(xiang) 土藝術振興(xing) 鄉(xiang) 村，要從(cong) 保護鄉(xiang) 村開始。
第二，深入挖掘鄉(xiang) 土藝術的綜合價(jia) 值，豐(feng) 富鄉(xiang) 村振興(xing) 的文化內(nei) 涵。鄉(xiang) 土藝術是為(wei) 適應老百姓生產(chan) 生活而存在和發展的，實用性是其重要特征之一。鄉(xiang) 土藝術滲透在農(nong) 業(ye) 生產(chan) 、農(nong) 民生活的方方麵麵，鄉(xiang) 土藝術賦予農(nong) 產(chan) 品文化內(nei) 涵，是以文旅農(nong) 融合發展為(wei) 特征的重要產(chan) 業(ye) 發展內(nei) 容。農(nong) 產(chan) 品品牌塑造需要鄉(xiang) 土藝術賦能，鄉(xiang) 村旅遊發展過程中鄉(xiang) 土藝術是最具吸引力和生命力的文化要素。同時鄉(xiang) 土藝術也是淳化民風、教化村民的重要途徑，剪紙、對聯、年畫、民間故事、地方戲曲等都被認為(wei) 是喜聞樂(le) 見的教化途徑。要重視鄉(xiang) 土藝術的育人價(jia) 值，使之在鄉(xiang) 風文明和鄉(xiang) 村治理中發揮作用。
第三，鄉(xiang) 土藝術發展要與(yu) 時俱進，讓村民享受現代化成果。保護和傳(chuan) 承鄉(xiang) 土藝術不是固守傳(chuan) 統，更不是回到傳(chuan) 統的生活方式，而是要汲取傳(chuan) 統鄉(xiang) 土藝術中的優(you) 秀成分，與(yu) 時俱進，實現傳(chuan) 統與(yu) 現代的有機結合。在鄉(xiang) 村振興(xing) 實踐中有不少鄉(xiang) 土藝術家在鄉(xiang) 村振興(xing) 中做出了突出貢獻，但也有些項目存在機械複古的現象，認為(wei) 越古老、越原始的東(dong) 西越好，甚至拒絕現代化，結果是不能滿足老百姓對現代生活的追求，而受到冷落。鄉(xiang) 土藝術隻有融入現代文化體(ti) 係中才能獲得更強的生命力。因此，采用“老瓶裝新酒”、“新瓶裝老酒”的理念，可以很好的融合鄉(xiang) 土藝術和現代文化。最近在鄉(xiang) 村調研發現，老百姓的民居現代化了，村落整潔了，很多村民建起了別墅。與(yu) 此同時，剪紙、對聯、年畫等鄉(xiang) 土藝術品的重新回到人們(men) 的生活中。鄉(xiang) 村的木匠、瓦匠、石匠、篾匠等鄉(xiang) 土藝術創作者受到了人們(men) 的青睞，人們(men) 越來越傾(qing) 向於(yu) 用鄉(xiang) 土藝術品裝飾自己的環境。鄉(xiang) 土藝術正在成為(wei) 滿足人們(men) 精神生活的重要元素，鄉(xiang) 土藝術是振興(xing) 鄉(xiang) 村最富有文化體(ti) 驗感的有效途徑。
作者：中國農(nong) 業(ye) 大學農(nong) 民研究所 教授、名譽所長；betway亚洲顧問